Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

4

репортаж о том, какой может быть школа

Screen shot 2013-11-10 at 11.31.13 PM

Школа, где все не так

Американское образование у нас принято либо только ругать (какие же они тупые! как прекрасна была советская школа!), либо только хвалить (у них свобода, у них сплошные нобелевские лауреаты!). Я отправился в частную школу Сан-Франциско, где убедился, что все не так однозначно. В американском образовании есть и плюсы, и минусы. Но самое главное — оно совсем другое, не такое, как в России.

В Сан-Франциско все не так, как у нас: вечная весна (времена года не меняются), океан и холмы, эвкалипты и колибри, довольные обкуренные бомжи на улице Хейт и район Кастро, захваченный геями. Здесь бок о бок живут элита мировой IT-индустрии и немытые хиппи, застрявшие в 60-х. Здесь верят в прогресс и создают технологии, определяющие будущее мира. Мигранты из России, Италии, Мексики, Индии, Китая, Японии чувствуют себя здесь дома.

А в школе, которая, как известно, зеркало общества, тоже все иначе? У нас принято считать, что американские школы никуда не годятся, зато вузы лучшие в мире. Это, конечно, миф, никаких лучших вузов без хороших школ не было бы.

Правда скорее в том, что в американском обществе довольно сильна имущественная сегрегация: образованные-благополучные и необразованные-бедные живут в разных районах, ходят в разные школы, сильно различаются стилем жизни: одни толстые, другие подтянутые, одни питаются фастфудом, другие «органик-фудом» из специальных магазинов, одни смотрят телек, другие работают над собой. Ключ к попаданию в страту успешных — хорошее образование. Начинается оно с приличной школы.

Я проникаю в частную школу, притворившись русским дядей
4

мифологические размышления

Мифы, в которых нам жить.
Безыдейному поколению пытаются сконструировать идеологию, но от этих попыток так и веет обреченностью.

Каждый вечер мы вытряхиваем из портфеля сына-первоклассника недоеденные куски хлеба. В школьной столовой на выбрасывание хлеба наложено табу («как же можно не доедать хлеб после того, что было в блокаду»), а безыдейным детям все равно, для них это просто одна из причуд педагогов. Раз нельзя выбрасывать, приходится прятать – не доедать же, если наелся. У педагогов своя правда, но почему-то не удается передать её детям.

Вроде и механизм трансляции идеологических ценностей отработан. В школе за дело берутся сразу. Когда 1-го сентября наш ребенок вышел из школы, мы кинулись к нему с расспросами. Счастливое чадо поведало, что единственный урок у первоклассников в День знаний - об одной из войн прошлого века, самой кровавой. Дядя рассказывалCollapse )
4

китайская правда

Друзья, очень рекомендую вам прочитать это интервью, - наберетесь мудрости!

Сообщество влюбленных в жизнь

В издательстве "Феория" вышел новый перевод Дао Дэ цзин – одной из самых красивых и непонятных из когда-либо написанных книг. Таинственные строки древнего трактата призван прояснить подробнейший текстологический комментарий и подборка наиболее интересных суждений китайских толкователей. Возможно, самый тщательный из бесчисленных переводов Дао дэ цзин на языки мира осуществил Владимир Малявин, китаист, переводчик и толкователь китайской премудрости, давно ставший культовой фигурой среди тех, кто в теме, и уже много лет курсирующий между Тайванем, Гарвардом, Сорбонной, Тибетом и Москвой. Я смиренно отправился к профессору за наставлениями.



- Дао Дэ цзин – я даже перевести это не могу! Иероглифы многозначны, и каждый переводчик трактует их по-своему…

- Я перевожу «Книга о Пути жизни». Так хоть немного становится понятно, о каком пути идет речь. Обычно европейцы подходят к этой книге со своими европейскими понятиями. Они уже знают, о чем в ней сказано, их этому научили на философском факультете. Они находят словарные значения иероглифов, соотносят их со своими знаниями и лепят какую-нибудь диссертацию о метафизике Лао-цзы, этике Лао-цзы, гносеологии Лао-цзы. Конечно, все это не имеет отношения к реальности.

- Мне запомнилась даосская притча из переведенного Вами «Чжуан-цзы» - колесник, придя к Императору Поднебесной и увидев, что тот читает какую-то древнюю книгу, удивляется – это же всего лишь шелуха душ давно умерших людей, какое отношение она имеет к подлинному, невыразимому в словах знанию? Зачем же тогда переводить Дао Дэ цзин?

- Притча о колеснике говорит, что правда дана нам как живой опыт. Истина – не в словах, её нельзя объективировать в понятиях, потому что они оторваны от живого опыта. Сила и жизненность китайской цивилизации в том и состоят, что она имеет огромный пласт практик, обращающих человека к переживанию жизни как она есть. Китайская традиция учит людей жить живым опытом.

В европейских книгах часто пишут, что в Китае не было какой-то одной ведущей доктрины, идеологии, которая бы подминала под себя остальную культуру. В Китае ведущей силой была традиция, точнее её символы, настраивающие людей на непосредственный опыт переживания жизни. Этот опыт дан нам прежде любых слов и понятий, прежде рефлексии.

Существует уровень опыта и коммуникации, который китайцы называют «следование» - спонтанным метаморфозам и переменам в потоке жизни. Вживание в него требует повышения духовной чувствительности, обострения сознания. До того, как мы открыли рот, мы уже вступили в коммуникацию и немало узнали друг о друге. Китайцы учат нас жить этим опытом, хотя бы потому, что он более правдив, чем все наши попытки доказать свою правоту при помощи словесных хитросплетений.

Так вот, связать текст с этим опытом – вот главная задача переводчика, да и читателя Дао Дэ Цзин. Мне в этом помогает принадлежность к одной из школ тай-цзи-цюань. Вы, быть может, знаете, что тай-цзи – не просто оздоровительная гимнастика, а прежде всего очень эффективная форма медитации.

Линия передачи живого опыта от учителя к ученику формирует особый тип социальности - школы. В Китае, Корее, Тибете и Японии это единственный тип социальности, обеспечивающий преемственность знаний. Если вы хотите заниматься, например, буддизмом, вы обязательно должны принадлежать к какой-то школе. Это социальность родового типа, школа подобна семье. Именно школы обеспечивают преемственность духовной чувствительности, которая может дать живой опыт жизни.

- И Вы – ученик одной из таких школ?

- Конечно, ведь заниматься даосским путем вне школы несерьезно. Как китаист я обязан полностью отвечать за то, что я пишу. Моего учителя зовут Collapse )
4

лучшие аудиолекции в галактике

По просьбам читателей обновил аудиозапись весьма просветляющих "Лекций о Прусте" Мераба Мамардашвили.

А я сейчас тоже слушаю лекции - самое смешное, что по психологии для первокурсиков. Наткнулся в сети на полную аудиозапись двухгодичного курса общей психологии от В. В. Петухова - решил вспомнить юность и вот слушаю, не могу оторваться, хотя очень со многими местами хочется спорить и спорить. Петухов был поистине великий лектор - недаром его наградили медалью "Лучшего преподавателя МГУ". Его лекции составляют базу МГУвского психологического образования , их абсолютно нечем заменить. Если кто-то вдруг хочет получить действительно фундаментальное психологическое образование - бросайте все и слушайте Петухова!
4

Пятигорский мудр и прекрасен

В память об Александре Пятигорском выкладываю видео с его феерического выступления «Мифология и сознание современного человека» в клубе «Билингва» в 2006 году. Это я сам снимал, и получилось по-моему просто отлично.



Посмотрите-послушайте, это очень необычный опыт! Пятигорский, как и Мамардашвили, выступает в особом, редчайшем жанре, - «философский театр», - читать их философские произведения часто не слишком интересно (впрочем, говорят, романы Александра Моисеевича очень хороши), - зато слушать и смотреть – просто потрясающе.

Поэтому я решил собрать здесь все ссылки на видео и аудиозаписи его выступлений. Collapse )
4

раз и готово!

Девушка, вроде разумная (специалист по физической химии, МГУ, работает в Штатах), пишет, как ноотропил помог ей продвинуться в медитации и всяческом дзогчене (особенно в плане переноса медитативных состояний в обычную жизнь), да еще и осознанные сны стала видеть:
http://www.issc-taste.org/arc/dbo.cgi?set=expom&id=00087&ss=1

Давно хочу решить все проблемы и обрести освобождение при помощи какой-нибудь таблетки, и в связи с этим меня заинтересовал вопрос, и даже не один:
А принимал кто-нибудь ноотропил, и был ли эффект? И разные ли бывают ноотропилы-пирацетамы, и какой из них для чего лучше? И вообще какие бывают действенные активаторы мозга, улучшители памяти, навеватели умных мыслей, закрепители осознанности и т.п.?
???
4

Мамардашвили говорит

Раз уж пошла у меня тема выкладывать mp3 лекции, то вот мои любимые:
http://slil.ru/22617438
Мераб Мамардашвили "Лекции о Прусте" - пока выложу несколько первых лекций.
Живое выступление М. М. не имеет ничего общего с его напечатанными лекциями (и уж совсем ничего общего с занудой Прустом): читать скучно, а слушать - просто потрясно. Сразу становится ясно, почему древние ставили слух выше зрения - слово написанное лишь жалкая тень, шелуха слова звучащего.
4

а Дугин-то - черный маг!

Вчерашний вечер встречи лжеюзеров под кодовым названием «лекция Дугина» был посвящен Черным Чудесам – бессмысленным и безрадостным чудесам постмодерна. Например, человек с двумя аппендиксами – Черное Чудо (первое, которое я там встретил), потом появился и сам Дугин – в черном, большеголовый, с бородищей и в длинных-длинных остроносых туфлях. Но самое удивительное – его двойник: тоже в черном, но поменьше ростом, с такой же бородой, только поменьше – эдакий мини-Дугин, как mini-me был у Доктора Зло, только более зловещий, мамлеевский какой-то и вообще видно что дело нечисто, хоть и притворяется секретарем, а сам – Черное Чудо. Тут на лбу у Дугина, там где третий глаз располагают, алый цветок загорелся, а на экране показали группу Тату вроде голых, но я не успел разглядеть, потому что Дугин заговорил, и слова стали проявляться на людях вокруг – у кого одна буква, у кого слова, а у одного мужика на лысине – целые фразы, дискурс, так сказать, какие уж тут Тату. А Дугин тем временем говорил о том, что теперь, по его наблюдениям, в трубы мобильные все больше не говорят, а хрюкают или мычат не по человечески…
Все написанное, - правда, а не выдумка, кто был – подтвердит, а кто не верит – так это потому, что у него сознание модернистское, чудеса исключающее, а на дворе давно постмодерн – время Черных чудес.
2

о смысле жизни

Три метафоры, которые придают этому миру смысл:

1. Тюрьма. Адама и Еву отправляют в наш мир за преступление заповеди. Гурджиев пишет, что мы заключенные, приговоренные к смерти и единственная вещь, о которой нам стоит заботиться – побег. Смертный приговор часто используется как элемент этой метафоры: вспомним, например, бройлерный цех Пелевина. Близка к этой метафоре и пещера Платона, представления о мире стоиков и манихейцев, всяческие учения о Князе мира сего, и другие описания мира как места, где царствует зло.

Что делать? Бежать, конечно. Спасение, освобождение – так формулируют свою цель религии. Песенка воина: «А я мимо орла пролетел». Поскольку не очень понятно как сбежать, да и просто слабо, бегут в основном в фантастические миры, культура эскапизма процветает, жж вот например – ее порождение.

2. Игра. Божественная майа, лила - игра, в которую творец играет сам с собой для собственного удовольствия. Древняя традиционная метафора, более понятная на Востоке, чем на Западе. Популярна и поныне: вспоминаются «Иллюзии» Баха (мир – это кинофильм, с одним из героев которого мы отождествились) или «Принц госплана» Пелевина.
Что делать? Перестать играть - наиграться, удовлетворить все желания, или сделать так, чтобы они потухли – тогда вернешься к первоначальному состоянию божественного бытия. Это традиционный путь монаха. Нирвана переводится как угасание.

3. Школа. Метафора, кажется наиболее продуктивная в современных условиях и понятная западному уму. Мы здесь чтобы развиваться, учится – сознательности, любви или еще чему-то похожему. Эта метафора кажется появляется поздно, где-то у Блаватской (хотя намеки на нее можно найти в евангелиях или у алхимиков), но становится популярной у современных мудрецов типа Монро. Этому же учит психотерапия: наши беды – лишь обучающие задания на пути развития к целостности. Современный взгляд найдет эту метафору и в буддизме (главное там – преодолеть неведение, то есть научиться) и в христианстве (подражание Христу – обучение) и где угодно.
Что делать? Развиваться, учиться: осознавать, помнить себя, любить, извлекать уроки и становиться мудрее и т.д.

Каждая из метафор отражает одну сторону многогранной реальности (их, кстати можно объединить, например, увидеть мир как обучающую игру в побег из тюрьмы) и создает свои проблемы. Я думаю что у мира нет человеческого смысла, а сверхчеловеческий нам не понять, но на практике обычно применяю вариант третьей метафоры: мы здесь, чтобы научиться определенному уровню сознательности (хотя и первые две метафоры часто использую).
А вы что об этом думаете?